منتديات الكرادة

اهلا وسهلا بكم في منتديات الكرادة
اذا لم تكن مسجلا من قبل يمكنك التسجيل بسهولة , اضغط على زر التسجيل
اذا كنت مسجلا من قبل اضغط على زر الدخول

ملتقى ابناء الكرادة

    مقام السيد ادريس

    شاطر

    lover
    مدير المنتدى
    مدير المنتدى

    ذكر
    عدد الرسائل: 1348
    العمر: 25
    وين بيتكم؟: الكرادة
    شتشتغل؟: مصمم (مطبوعات-اعلانات ضوئية-مواقع)
    المزاج: مرح
    تعليق المدير: مدير المنتدى
    السٌّمعَة: 1
    نقاط: 1875
    تاريخ التسجيل: 29/08/2007

    مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف lover في السبت سبتمبر 05, 2009 11:30 pm


    مقام السيد ادريس
    يحتاج الوصول الى مرقد السيد ادريس (ع) زمنا طويلا بسبب الزحام الذي يكتنف شوارع الكرادة. هذه المنطقة العريقة بتاريخها والتي ارتبط وجودها ونشأتها بهذا المرقد. لكن فور ولوج الفرع المفضي الى المرقد يسود المنطقة هدوء غريب وقدسية تنبعث من مرأى منارتيه الشامختين وقد غفت كل منهما على هفهفة سعف نخلة أحاطت بها كأنها ملاك حارس. ويمتد الهدوء حتى يهيمن على المحلات البسيطة والأسواق المواجهة للمرقد وكأن صاحب المقام اختار العزلة بعيدا عن الزحام ليتسنى لعشاقه السكون اليه ومناجاته عندما يجتاحهم الحنين أو تلم بهم الأزمات، فيلجأون اليه طلبا للشفاعة تارة، وتارة أخرى يلجأ اليه الفقراء المعوزون لينالوا المساعدة من صندوقه الذي يظل دوما غنيا بتبرعات الكراديين، وربما تجمعهم سفرة الافطار التي ظلت عامرة طيلة شهر رمضان في مضيف السيد ادريس.
    أول ما يلفت النظر عند دخول المرقد جمال التصميم والنقوش الاسلامية وسعة الساحة الخارجية التي تتسع لآلاف المصلين في صلوات الجمعة والمناسبات الدينية, إضافة الى أناقة المرقد ونظافته من الداخل ودقة تنظيمه، حيث قسّم الى قاعة لصلاة الجماعة وأروقة لصلاة النساء وجلوس العائلات لأداء مراسم الزيارة. كل ذلك أسهم في اضفاء الهيبة على المرقد فانعكس على الزائرين الذين يطوفون حول المرقد يهمسون بدعواتهم كأن الجميع اتفقوا على الصمت اجلالا لصاحب المقام, فمن هو سيد ادريس (ع)؟
    لم تذكر المصادر التاريخية الكثير عن السيد أدريس, وكل ما ذكر هو انه السيّد إدريس بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المجتبى بن علي بن ابي طالب (ع). ولد في القرن الثالث الهجري، من أُمّ مغربية, رافق أباه عندما أخذه جنود الخليفة المعتزّ العباسي بقيادة الحاجب المنصور أسيرا من المدينة المنورة، فلمّا وصلوا ناحية زبالة في البصرة هرع أُناس كثيرون من العرب من بني فزارة, الذين كانت تربطهم مصاهرة مع آل البيت, وغيرهم لتخليص موسى الثاني وابنه، فدارت معركة استشهد فيها والده ودفن في البصرة مع اربعة من اتباعه.
    أما عن كيفية وصوله الى الكرادة فقد تحدث الشيخ عباس الزبيدي, سادن المرقد عن ذلك قائلا: بعد مقتل والده جيء بسيد ادريس وعائلته واودعوا في سجون بغداد، وبعد فترة استطاع بعض اتباع والده من بني فزارة انقاذ السيّد إدريس وجيء به الى منطقة الكرادة التي كانت تسمى سابقا بــ«تل السوس» وتعني كثرة الخيرات , ولأهالي هذه المنطقة تاريخهم المعروف بحب آل البيت وموالاتهم، فناصروه حتى كبر وأصبح إمام الجماعة والعالم الموجه. وعندما اكتشف العباسيون مكانه حاولوا اعتقاله فرفض أهالي المنطقة تسليمه ودافعوا عنه حتى اندلعت معركة سميت معركة «ارض السوس» استشهد فيها السيد ادريس مع ولديه سعيد وابراهيم في سنة 300 للهجرة, ودفن هنا في تل السوس». ويؤكد بعض المصادر على انه وفي العام 250 خرج السيد ادريس لمناصرة أحمد بن عيسى حفيد الإمام الحسين ( ع) في ثورته ضد حاكم الري العباسي فطردوه من المدينة. وقال عنه السيّد بن عنبة في عمدة الطالب : كان إدريس بن موسى الثاني سيّداً جليلا.

    وفاء الكراديين
    بعدما كان مقام سيد ادريس حكرا على أهالي الكرادة لسنوات طويلة, أخذ الناس يتوافدون اليه من أنحاء بغداد والمحافظات بناءً على ما تناقل على ألسنة الناس من كراماته, كما قال السيد كامل عبد الله, من أهالي الكرادة, مؤكدا أن والده أخبره ان أهالي الكرادة كانوا يعتقدون أن السيد ادريس دفن في هذا التل مما دعا بعض رجال الدين الى نقل الخبر الى الحوزة الدينية في النجف الأشرف والتي كان يتزعمها آنذاك المجتهد العلامة محمد سعيد البغدادي والذي سعى بدوره للتنقيب عن نسب صاحب القبر فأثبت صحته. وبدوره تبرع السيد البغدادي ببعض الأموال لبناء هذا القبر فقام أهالي المنطقة ببسط التلال, وتم بناء قبر بسيط من الطين, وهكذا صار معروفا أكثر لدى الناس.
    وعن تاريخ البناء الأول للقبر تحدث الشيخ عباس الزبيدي، قال: ان تاريخ البناء الأول كان قبل 250 سنة تقريبا. وفي بداية القرن العشرين اسس الانكليز معسكرا لهم قرب المرقد, وفي اثر الحروب التي مرت على العراق, أخذ الناس بدفن موتاهم قرب المرقد حتى تحولت الأرض المحيطة به إلى مقبرة كبيرة. ويذكر على لسان الآباء والأجداد ان الأنكليز جلبوا معهم العديد من الجنود الهندوس والسيخ الذين اصطدموا مع الكراديين بشأن معتقداتهم، فحاولوا تهديم القبر ومنع المسلمين من الدخول اليه, وبعد تفاقم المشاكل بين الطرفين وصل الخبر الى القائد البريطاني الذي أصر بنفسه على تهديم القبر حلا للنزاع فصعد الى القبر حاملا المعول وسط احتجاج الأهالي المحتشدين، وفشلت العديد من محاولات تهديم المرقد وتداول الناس المثير من الحكايات الاسطورية عن ذلك، واشاروا الى ان القائد البريطاني أمر بوقف التهديم وأمر ببناء سياج من الاسلاك الحديدية يحيط بالقبر وحول مدخل المعسكر الى الجهة الثانية لمنع وجود الجنود الهندوس والسيخ هناك, وكان هذا سنة 1920-21.
    لم تكن علاقة أهالي الكرادة بالسيد ادريس مجرد علاقة العامة بولي صالح, بل انه ارتبط بتاريخ المنطقة وتاريخ اجدادهم فترك بعضهم بصمات طفولته على الساحات المحيطة بالمرقد، ودفن البعض الآخر أسرارهم وهمومهم بين جدران المقام, وتشبع الهواء المحيط بالمقام بأهازيج النساء في مواكب الأعراس التي تمر بالمرقد للتبرك به. وكلما توسعت الكرادة كلما تعمقت هذه العلاقة واشتدت الحاجة لتوسيع المرقد وبنائه بشكل لائق. وبدأت مرحلة البناء الثانية، مثلما جاء على لسان السيد عبد الرحمن جبر أحد أقدم ساكني المنطقة, وبدأت بمبادرة من رجل يدعى عليوي الكوزل الكاظمي الذي كان مصابا بمرض عضال, ويقال انه جاء الى المقام طالبا من الله الشفاء بشفاعة السيد ادريس وقد نذر على نفسه ان يقوم ببناء القبر في حالة شفائه. وبمعجزة من الله تعالى شفي الرجل وأوفى بنذره ببناء القبر من الطابوق كما أضاف اليه بناء القبة وبعض الاروقة. وفي الستينيات ازداد العمران في الكرادة فبنيت اضافة الى الدور الفخمة بعض الحسينيات المعروفة التي ضمت رفات بعض العلماء مثل السيد الشهيد مهدي الحكيم والسيد طاهر الحيدري. وكان هذا سببا في اثارة نقمة الناس ضد الجهات الدينية والحكومية المسؤولة التي أهملت بناء مرقد السيد ادريس مما جعله, على علو شأنه, يبدو أقل شأنا من مراقد اولئك العلماء. عندئذ انتخب أهالي الكرادة السيد عباس الزبيدي الذي كان آنذاك شابا متحمسا لفكرة توسيع المرقد وبنائه، ليكون مسؤولا عن المرقد. عدنا ثانية الى اكمال الحديث مع الشيخ الزبيدي لمعرفة مراحل البناء الأخرى التي حولت المقام من قبر طيني الى مزار واسع يزدان بالنقوش وفن العمارة الاسلامية أجاب: تسلمت مسؤولية امامة الصلاة ورعاية المرقد في العام 1967، ولم تكن هناك امكانات مادية او جهة مسؤولة عن البناء لذا كان علينا الاعتماد على جهودنا الذاتية خصوصاً بعد الحاح اهالي الكرادة على الاسراع في العمل مهما كانت الظروف والمتطلبات. فقمنا باجراء بعض الاتصالات مع بعض رجال الدين ووجهاء المنطقة ومنهم الحاج المرحوم كاظم جبارة الزبيدي الذي قدمني الى اعضاء جمعية الصندوق الخيري الاسلامي فأصبحت احد اعضائها. ومع تشجيع أهالي الكرادة وتبرعاتهم شرعنا في عملية بناء المرقد وتوسيعه. وكانت اولى المراحل هي صب الأرضية لتجهيز مكان لصلاة الجماعة. وخلال سنتين استطعنا تزويد المرقد بالماء والكهرباء وانشاء مرافق صحية للنساء والرجال ومحلات وضوء، وقطفنا ثمار النجاح في اليوم الذي اقيمت فيه اول صلاة جماعة في المرقد في العام 1968. وتطور الأمر الى اقامة المحاضرات الدينية وكان اول من ألقى المحاضرات في المرقد بعد بنائه الشيخ احمد الوائلي وكان ذلك في شهر رمضان في سنة 1968.
    وشكل قدوم الشيخ الوائلي انذاك حدثا كبيرا حيث تجمع عدد غفير من أهالي الكرادة، وتدريجيا تحول المرقد الى مركز ثقافي وديني مهم وتجاوزت التبرعات النقود لتمتد الى الطعام الذي يقدم لمساعدة الفقراء والمعوزين. عندئذ ازدادت الحاجة لتوسيع المقام ليتناسب وعدد الزائرين والوافدين اليه احيانا من محافظات القطر. وفي العام 1969تراءى لي في الحلم شكل المرقد وهو يضم ساحة خارجية بقوام اثني عشر عموداً, وفعلا استأنفنا تطوير المرقد فأقمنا الأعمدة، وهكذا شهدت أروقة المقام اولى عملية بناء مسلح. ومع زيادة التبرعات ومباركة الحوزة الشريفة عند علمها بالأمر, استقدمنا متخصصين لبناء القبة الجديدة والمنائر واعمال الزخرفة والنقوش الزجاجية. وكان أهم انجازاتنا انشاء مكتبة ضمت اكثر من 6000 كتاب. وربما يكون مرقد السيد ادريس هو المقام الوحيد الذي بني بجهود ذاتية ولم يتسلم تخصيصات لا من الحكومات السابقة ولا الحالية.»

    مؤسسة ثقافية

    بعد أن تحول مقام السيد ادريس الى مكان محبب لأهالي الكرادة، غنيهم وفقيرهم, التفتت اليه انظار النظام السابق الذي أخذ بمراقبة التجمعات ومحاولة تبعيث الأماكن المقدسة, وفي العام 1983 كما تقول ام عباس التي تشارك في خدمة المرقد منذ سبعينيات القرن الماضي: في ذلك العام فوجئنا بدهم القوات الأمنية المرقد واعتقال الشيخ الزبيدي مع زوجته وطرد عائلته ليتحول المرقد الى ثكنة عسكرية ودائرة رسمية تفتح ابوابها في الثامنة صباحا لتغلقها في الثامنة مساءً، ومنعت صلاة الجماعة فيه, فابتعد الناس عنه خشية التعرض للمساءلة. وكنا نشاهد بصمت مطبق تدمير المرقد تدريجيا وسرقة اثاثه ومحتوياته وكتبه حتى أهمل تماما. استمر ذلك حتى العام 2003، و بعد سقوط النظام البائد فوجئنا بعودة الشيخ الزبيدي في أول سيارة دخلت بغداد رغم الظروف الخطرة فاضطر الجنود المهزومون الى تسليم مفاتيح المرقد الى الشيخ. كذلك التحق بقية العاملين في المرقد وعدنا ثانية عائلة واحدة لخدمة المرقد وزائريه.»
    تلك الأحداث التي عصفت بالبلد عموما والمقام خصوصا شكلت دافعا لبداية جديدة في مرحلة أكثر تطورا في الإعمار بعد الأضرار الشاملة التي لحقت بالمقام. ولم يتأخر محبو السيد ادريس في تقديم العون والتبرعات لاصلاح ما تلف, حيث تم توسيع المكتبة وانشاء قاعة للمطالعة وجريدة اخبارية سميت باسم المرقد, إضافة الى التخطيط لاقامة مدرسة دينية متطورة تضم اضافة الى الدين الرياضيات والفلك وعلوم اخرى. ومما زاد ارتباط اهالي المنطقة بالمرقد المقبرة الملحقة به والتي ضمت جثامين العديد من الشباب وغيرهم ممن راحوا ضحية الأحداث التي عصفت بالعراق في السنوات الأخيرة، حيث كان من المستعصي على الأهالي دفن موتاهم في المقابر البعيدة. وكلما ذرفت الأمهات الدموع قرب مرقد سيد ادريس تتعالى زغاريد أمهات أخريات وهن يشهدن عقود زواج ابنائهن وبناتهن على يد شيخ المرقد، إضافة الى تقديم هدية قيمتها 250 الف دينار من صندوق مساعدة المتزوجين الذي تخصص له جزء من التبرعات. كل هذا وسط تأكيد ساد المقام والقائمين على خدمته ان المقام لم يتسلم أي تخصيصات من ديوان الوقف الشيعي التابع له. وقد يتساءل البعض: هل يمكن أن يتكاتف أبناء منطقة ما لآحياء رمز مقدس وتاريخي حتى يتحول الى مؤسسة دينية وثقافية واجتماعية؟ وكيف تحول هذا الصندوق الخشبي الصغير الذي يتوسط الردهة الداخلية للمقام الى نواة لبناء صرح مقدس يبعث في نفس زائريه نفحة قدسية ويشبع روحية معينة؟ السكون المهيب الذي يحيط بالمكان قد يجيب عن هذه الأسئلة.




    منقول



    التوقيع


    ملاك الكرادة
    ♠ ♥ ملكة الحزورات ♥ ♠
    ♠ ♥ ملكة الحزورات ♥ ♠

    انثى
    عدد الرسائل: 605
    العمر: 27
    وين بيتكم؟: الكرادة
    شتشتغل؟: مدرسة
    الاوسمة:
    تعليق المدير: الفائزة بمسابقة الحزورات
    السٌّمعَة: 12
    نقاط: 658
    تاريخ التسجيل: 27/10/2008

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف ملاك الكرادة في الأحد سبتمبر 06, 2009 3:24 pm

    كلام جدا جميل وبارك الله فيك واعطاك كل ماتريد من الخيرات وفعلا زرت السيد ادريس البارحة واحسست بكل شئ جميل

    sara kanem
    كرادي جديد
    كرادي جديد

    انثى
    عدد الرسائل: 9
    العمر: 19
    وين بيتكم؟: اربيل
    شتشتغل؟: طالبه
    المزاج: عصبيه المزاج
    تعليق المدير: لا يوجد تعليق
    السٌّمعَة: 1
    نقاط: 17
    تاريخ التسجيل: 07/01/2010

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف sara kanem في الجمعة يناير 08, 2010 12:25 am

    شكرا عل موضوع الحلو

    mariam
    اميرة المنتدى
    اميرة المنتدى

    انثى
    عدد الرسائل: 910
    العمر: 25
    وين بيتكم؟: بغداد
    شتشتغل؟: طالبه
    الاوسمة:
    تعليق المدير: لا يوجد تعليق
    السٌّمعَة: 15
    نقاط: 3709
    تاريخ التسجيل: 24/01/2010

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف mariam في الثلاثاء يناير 26, 2010 4:27 pm

    موضوع كولش حلو وكسبنا معلومات جديده بس اي احد يزوره يدعيلي


    التوقيع


    lover
    مدير المنتدى
    مدير المنتدى

    ذكر
    عدد الرسائل: 1348
    العمر: 25
    وين بيتكم؟: الكرادة
    شتشتغل؟: مصمم (مطبوعات-اعلانات ضوئية-مواقع)
    المزاج: مرح
    تعليق المدير: مدير المنتدى
    السٌّمعَة: 1
    نقاط: 1875
    تاريخ التسجيل: 29/08/2007

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف lover في الثلاثاء يناير 26, 2010 7:03 pm

    طبعا هو يم بيتنة تفصلنة حديقة بس
    اوكي بس اروح ادعيلج


    التوقيع


    احمد كراده
    كرادي جديد
    كرادي جديد

    ذكر
    عدد الرسائل: 9
    العمر: 25
    وين بيتكم؟: الكراده
    شتشتغل؟: طالب كليه
    تعليق المدير: لا يوجد تعليق
    السٌّمعَة: 1
    نقاط: 9
    تاريخ التسجيل: 07/07/2010

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف احمد كراده في الخميس يوليو 08, 2010 4:18 pm

    اني بيتنه بالفرع مال بيت حجي خليل وكل يوم يومين اروح ازور سيد ادريس
    بس اني يمكن شايفك انت تعرف انوري

    lover
    مدير المنتدى
    مدير المنتدى

    ذكر
    عدد الرسائل: 1348
    العمر: 25
    وين بيتكم؟: الكرادة
    شتشتغل؟: مصمم (مطبوعات-اعلانات ضوئية-مواقع)
    المزاج: مرح
    تعليق المدير: مدير المنتدى
    السٌّمعَة: 1
    نقاط: 1875
    تاريخ التسجيل: 29/08/2007

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف lover في الجمعة يوليو 09, 2010 1:55 am

    اي اعرفة
    واكيد شايفني


    التوقيع


    احمد كراده
    كرادي جديد
    كرادي جديد

    ذكر
    عدد الرسائل: 9
    العمر: 25
    وين بيتكم؟: الكراده
    شتشتغل؟: طالب كليه
    تعليق المدير: لا يوجد تعليق
    السٌّمعَة: 1
    نقاط: 9
    تاريخ التسجيل: 07/07/2010

    رد: مقام السيد ادريس

    مُساهمة من طرف احمد كراده في الأحد يوليو 11, 2010 4:26 am

    انت وين بيتكم يم بيت سامر علاء

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت أبريل 19, 2014 4:54 am